Источник: Михайлов Б. Д. Война народная // Мелитополь: природа, археология, история. — Запорожье : Дикое Поле, 2002.

Оставленные в оккупированном Мелитополе подпольно-диверсионные и разведывательные группы стали постепенно разворачивать свою работу.

Правда, группу А. П. Чугунова, в которую входили А. Ф. и В. Ф. Мисюрины, Е. Г. Петрухин, Р. И. Барабаш, Е. А. Балкина (Плахотникова), Т. И. Шаврин, В. В. и Г. В. Золотовы, И. М. Романовский, В. И. Кукушкин и А. Г. Ляхов, постигла трагедия. В первые же дни оккупации Романовский, Ляхов и Кукушкин отказались участвовать в подрывной работе против фашистов. Более того, Романовский предал группу, и уже 14 октября 1941 года А. П. Чугунов был арестован и расстрелян. Вскоре немцы выследили Е. Г. Петрухина, Е. А. Балкину, В. Ф. и А. Ф. Мисюриных, Т. И. Шаврина, Р. И. Барабаша, Н. Ф. Прокопович. После допросов В. Ф. Мисюрин был расстрелян, а А. Ф. Мисюрин, Н. Ф. Прокопович, Т. И. Шаврин и Е. А. Балкина были освобождены и позднее работали в группе А. А. Костенко.

Вторая группа, возглавляемая А. А. Костенко, куда входили П. А. Костенко (брат командира), А. В. Мачульский, А. К. Филипьев, В. Д. Соколова, В. К. Омельченко и другие, сумела развернуть подпольно-диверсионную работу.

Источник: Михайлов Б. Д. Война народная // Мелитополь: природа, археология, история. — Запорожье : Дикое Поле, 2002.

6 октября 1941 года после успешных операций на юге Украины гитлеровцы вступили в Мелитополь. Жители города неоднозначно отнеслись к оккупантам: одни со страхом, другие — с хлебом и солью и ожиданием восстановления «старых порядков», возврата недвижимости и земли.

Гитлеровцы, как только заняли Мелитополь, сразу стали вводить свой «новый порядок». Начали они с массовых арестов коммунистов, комсомольцев и членов профсоюзов. Многие жители города, кто не успел эвакуироваться на восток, были расстреляны или попали в концентрационные лагеря и тюрьмы, которые были устроены на насосо-компрессорном заводе, в артели «Плодпром» и на территории завода ковкого чугуна (ныне ОАО «Рефма»), появились лагеря в селах Вознесенке, Константиновке, Терпенье и Спасском.

Источник: Михайлов Б. Д. Годы испытаний... // Мелитополь: природа, археология, история. — Запорожье : Дикое Поле, 2002.

В годы первых пятилеток наравне с ростом экономики развивался и сам город, отнесённый в 1939 году (в 1939 году образована Запорожская область) к разряду городов областного подчинения. Повсюду в Мелитополе строились жилые дома, обустраивались улицы, скверы, городской парк, заложенный в 1927 году известным лесоводом И. А. Алексеевым. Жилая площадь к 1941 году составляла 277,2 тысячи квадратных метров, по сравнению с 1925 годом она увеличилась почти в два раза. На улицах появилось повсеместное освещение (80 км), вдвое больше стало вымощенных гранитом улиц, были уложены первые три километра асфальта, сеть городского водопровода возросла в три раза, и вода пришла в 11,8 тысяч жилых домов.

Источник: Михайлов Б. Д. Годы испытаний... // Мелитополь: природа, археология, история. — Запорожье : Дикое Поле, 2002.

В 1921-1925 годах большие трудности испытывали образование и культура. Причинами столь грустных явлений стали война и голод. Запорожский губполитпросвет 2 июня 1921 года отметил следующее:

Отсутствие литературы как научной, так и агитационной не даёт возможности развернуть политпросветительскую работу в должной мере. В уезде (Мелитопольском) имеется целый ряд театров («Просвіта» — авт.), которые заполняются крестьянскими массами, что даёт возможность проводить широкую политико-просветительскую работу, и никакие другие методы не дадут плодотворных результатов, как только работа в деревенских театрах, принимая во внимание революционность Мелитопольского уезда и стремление к Советской власти.

Источник: Михайлов Б. Д. Город в степи // Мелитополь: природа, археология, история. — Запорожье : Дикое Поле, 2002.

Кровавые события 9 января 1905 года в Петербурге, послужившие началом революции 1905 — 1907 годов, глубоко потрясли трудящихся Украины. Пролетарской солидарностью ответили на них рабочие Мелитополя. Большевистская газета «Вперед» писала об этом 31 января 1905 года:

Мелитополь. Среди массы ходят слухи, что скоро сюда прибудут студенты и призовут к забастовке, к которой все охотно примкнут. Масса толков о петербургских событиях.

В апреле 1905 года большевистский заграничный центр прислал в Мелитополь революционера А. И. Стоянова. Он должен был направлять революционную деятельность социал-демократов, осуществлять связь с ЦК партии через М. И. Ульянову и Н. К. Крупскую. А. И. Стоянов писал в адрес ЦК о состоянии революционной пропаганды в городе:

Здешние организованные рабочие сплошь и рядом стали относиться серьезнее к большевизму, требуют литературы, которой здесь очень мало. От «Вперед» все в восторге... ощущается громадная потребность в крестьянской литературе.

Источник: Михайлов Б. Д. Город в степи // Мелитополь: природа, археология, история. — Запорожье : Дикое Поле, 2002.

В 1842 году Императорским Указом, в связи с новым административным делением Таврической губернии, было определено:

Уездными городами назначить: в Мелитопольском уезде казенное селение Ново-Александровку, наименовав оное Мелитополем... Возложить на обязанность местного начальства — составить для города Мелитополя приличный герб и план, и оные предложения обустройства хозяйственных способов сего города.., внесть на утверждение... даровать городу Мелитополю все правила и преимущества... обратить в мещане тех жителей... которые изъявят на это желание; а прочих оставить в состоянии поселян...

Источник: Михайлов Б. Д. Заселение Дикого Поля // Мелитополь: природа, археология, история. — Запорожье : Дикое Поле, 2002.

Еще в начале XIX века на территорию нашего края пришли немцы-меннониты и вслед за ними — духоборы.

Меннониты (немцы) — одна из протестантских сект в Западной Европе (Голландии), получившая название от основоположника учения Симона Меннона (1496-1561 гг.), который, будучи сельским католическим священником, в 1531 году присутствовал при казни анабаптистов инквизицией и убедился в правоте учения казнённых. Вскоре, в 1535 году, С. Меннон отрекся от католицизма и полностью отдал себя служению новой вере, став «странствующим проповедником» своих убеждений.